深圳新聞網(wǎng)2025年12月1日訊（記者 羅鵬華 通訊員 黃敏 黃楊慧）11月29日，“光明大講堂”第327期在光明區(qū)圖書館總館一樓報(bào)告廳舉行。此次活動(dòng)特邀清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系教授劉兵，帶來(lái)《戲劇舞臺(tái)上的科學(xué)家形象與科學(xué)倫理》主題講座，引領(lǐng)聽(tīng)眾感受到戲劇藝術(shù)魅力的同時(shí)，探討科學(xué)家面臨的真理與倫理抉擇，深刻解讀了科學(xué)家的精神內(nèi)涵。

“科學(xué)家形象承載著人們對(duì)科學(xué)家的認(rèn)知，其形象也與科學(xué)傳播有著密切的聯(lián)系。”劉兵開篇點(diǎn)題，引用英國(guó)物理學(xué)家C·P·斯諾的觀察——科學(xué)與人文的兩類研究者間缺乏理解與交流，且各自對(duì)所屬學(xué)科抱有傲慢態(tài)度，這種隔閡對(duì)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生消極影響。而戲劇藝術(shù)，為這兩種文化的彌合提供了獨(dú)特的視角，體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)于科學(xué)的思考。

講座中，劉兵賞析了話劇史上三部極具影響力的作品：布萊希特于20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的《伽利略傳》、迪倫馬特20世紀(jì)60年代的《物理學(xué)家》以及邁克爾·弗雷恩1988年的《哥本哈根》。他通過(guò)這三部經(jīng)典戲劇的劇情，生動(dòng)展現(xiàn)出科學(xué)家公眾形象與科學(xué)倫理認(rèn)知的變化軌跡?！顿だ詡鳌分?，主角伽利略被塑造成一個(gè)既正義崇高，又不乏小人物糾結(jié)與可愛(ài)的形象；《物理學(xué)家》則以一個(gè)荒誕奇特的故事，展現(xiàn)了科學(xué)工作的價(jià)值與其在現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜后果，其背景緊密聯(lián)系二戰(zhàn)期間的“曼哈頓工程”，科學(xué)家在此被視為兼具創(chuàng)造與毀滅能力的潛在危害者；而《哥本哈根》則聚焦海森堡與玻爾那次導(dǎo)致關(guān)系決裂的著名談話，反復(fù)追問(wèn)“一個(gè)有道義良知的物理學(xué)家，能否從事大規(guī)模殺傷性武器研制”，揭示出科學(xué)并非非黑即白，而是與戰(zhàn)爭(zhēng)、正義、民族、政策等諸多因素緊密交織，呈現(xiàn)出高度的復(fù)雜性。

“科學(xué)是必須的，但只有科學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！眲⒈淌谝每茖W(xué)家薩頓的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，科學(xué)是一把“雙刃劍”，我們?cè)趽肀鋷?lái)的進(jìn)步同時(shí)，更要思考如何將潛在傷害降至最低。他進(jìn)一步援引中國(guó)科學(xué)院《關(guān)于科學(xué)理念的宣言》指出，公眾對(duì)科學(xué)的期待越高，科學(xué)家承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任就越大。

互動(dòng)環(huán)節(jié)中，聽(tīng)眾圍繞“科學(xué)倫理是否會(huì)限制科技發(fā)展”等問(wèn)題積極提問(wèn)，劉兵結(jié)合在科學(xué)史領(lǐng)域的研究進(jìn)行細(xì)致的解答。

整場(chǎng)講座感染力十足，劉兵不僅深入解讀經(jīng)典戲劇內(nèi)容，科普科學(xué)史實(shí)，還時(shí)常聲情并茂地朗讀句中關(guān)于科學(xué)討論的對(duì)白，以飽滿情緒打動(dòng)全場(chǎng)，讓聽(tīng)眾在藝術(shù)熏陶與知識(shí)科普中實(shí)現(xiàn)雙重收獲。光明區(qū)作為匯聚眾多科研人才、科學(xué)發(fā)展勢(shì)頭正旺的科學(xué)之城，此次劉兵教授的分享，既為這座城市的科學(xué)探索注入了倫理關(guān)懷與思想深度，也為其增添了深邃的人文底蘊(yùn)。