編者按
日本首相高市早苗為何會(huì)拋出“臺(tái)灣有事即日本有事”論?不僅中國(guó)高度警惕,國(guó)際社會(huì)亦高度關(guān)注?!按鬄硡^(qū)評(píng)論”對(duì)話鄭永年教授,對(duì)此予以深入剖析。

圖源:IC photo
大灣區(qū)評(píng)論:
二戰(zhàn)末期,日軍奉行“玉碎”政策,即使戰(zhàn)至最后一人也絕不投降。美國(guó)投下兩顆原子彈終結(jié)了戰(zhàn)爭(zhēng),但給日本社會(huì)留下深刻創(chuàng)傷。這一事件是如何加深日本的“極右情節(jié)”的?
鄭永年:
客觀地說(shuō),二戰(zhàn)是少數(shù)右派挾持了日本的政治制度,挾持了整個(gè)社會(huì),在給世界帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí),也給日本整個(gè)國(guó)民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。
美國(guó)用兩顆原子彈結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管日本使用的是“終戰(zhàn)”而非“投降”,但當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去追究這個(gè),這也為后來(lái)埋下了惡果。戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)日本帶來(lái)的影響是“雙刃劍”——既幸運(yùn)又不幸。幸運(yùn)的是美國(guó)雖然占領(lǐng)了日本,但帶給日本發(fā)展的新機(jī)遇;不幸的是,二戰(zhàn)結(jié)束后,美蘇冷戰(zhàn)就開(kāi)始,美國(guó)為了對(duì)付所謂的共產(chǎn)主義,把日本天皇制度、軍國(guó)主義等保留了下來(lái)。所以日本不像戰(zhàn)后的德國(guó),德國(guó)已經(jīng)清理了納粹的制度遺產(chǎn),盡管德國(guó)現(xiàn)在也有一些極右勢(shì)力,但已無(wú)法成為主流。但所有導(dǎo)致日本走向二戰(zhàn)的因素沒(méi)有被清算,而是從政治上、組織上、文化思想上系統(tǒng)地保留了下來(lái)。二戰(zhàn)結(jié)束之后只審判了幾個(gè)戰(zhàn)犯,但沒(méi)有清算其它任何方面的東西。
在美國(guó)保護(hù)下,日本20世紀(jì)80年代成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。日本又開(kāi)始變得“不可一世”。石原慎太郎就在當(dāng)時(shí)寫(xiě)下《日本可以說(shuō)不》,這個(gè)“不”字是針對(duì)美國(guó)的。當(dāng)時(shí),日本大量收購(gòu)美國(guó)資產(chǎn),以至于美國(guó)開(kāi)始擔(dān)心整個(gè)曼哈頓都會(huì)被日本收購(gòu)走。日本半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的崛起更讓美國(guó)憂慮,因?yàn)榘雽?dǎo)體被視為未來(lái)信息產(chǎn)業(yè)和國(guó)防科技的“原油”,如果被日本控制,美國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上受制于人,在國(guó)家安全上也面臨巨大威脅。當(dāng)時(shí)有句名言:“如果第三次世界大戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),那么日本正在贏得勝利?!钡?,日本的好日子并不長(zhǎng),很快被美國(guó)打壓下去了。針對(duì)來(lái)自日本的挑戰(zhàn),美國(guó)立刻采取措施,用貿(mào)易協(xié)定、政治打壓和金融手段進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)征服,摧毀了日本在高科技領(lǐng)域挑戰(zhàn)美國(guó)的勢(shì)頭,確保了美國(guó)在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的霸權(quán)。這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),再一次徹底打斷了日本挑戰(zhàn)美國(guó)地位的進(jìn)程。
實(shí)際上,日本盡管一直“屈服”于美國(guó),但日本對(duì)美國(guó)有很強(qiáng)的怨恨和悲觀的情緒。因?yàn)槊绹?guó)的“保護(hù)”,日本從來(lái)沒(méi)有成為一個(gè)正常的主權(quán)國(guó)家,充其量是一個(gè)“半主權(quán)”國(guó)家,并且每一次日本要抬頭的時(shí)候,等待的便是美國(guó)的打擊。現(xiàn)在中國(guó)崛起了,日本開(kāi)始把對(duì)美國(guó)的怨恨,轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)的恐懼。這也是日本極右派現(xiàn)在擴(kuò)張邏輯的基礎(chǔ)。但實(shí)際上,這是由于美國(guó)的原因,不是由于中國(guó)的原因。
但我們要保持極大的警惕。日本的極右派很有可能會(huì)利用民族主義,利用道德正義感和民粹主義,再一次綁架整個(gè)日本社會(huì)。我們對(duì)此要小心。
當(dāng)然,我們?cè)谏洗握劦礁呤猩媾_(tái)謬論的時(shí)候也說(shuō)過(guò)(詳見(jiàn)《對(duì)話鄭永年:如何看高市涉臺(tái)謬論?臺(tái)灣問(wèn)題,定義權(quán)必須在我們手里!》)日本也不是一體的,很多老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也有非常深刻的反思,我們不要把每一個(gè)日本人都看成是像高市早苗這樣的右派,想要促進(jìn)中日友好的人也是很多的。所以,看待日本極右翼,一定要把他們跟日本的整個(gè)國(guó)民區(qū)分開(kāi)來(lái)。
大灣區(qū)評(píng)論:
日本和美國(guó)之間有如此多的歷史糾纏,使它對(duì)于美國(guó)有一種很矛盾的心態(tài):一方面對(duì)美國(guó)抱有怨恨(如剛才說(shuō)的兩次被美國(guó)打?。?,另一方面又極度依賴美國(guó)來(lái)制衡中國(guó)。將美國(guó)視為“保護(hù)者”兼“壓迫者”,卻又將矛頭指向中國(guó),如何看待日本這種矛盾的心態(tài)?
鄭永年:
日本對(duì)美國(guó)這樣的態(tài)度,只會(huì)加深它自身的自卑。因?yàn)槿毡靖痉Q(chēng)不上是所謂的“正常國(guó)家”。
但不是中國(guó)使得日本成為“非正常國(guó)家”,而是美國(guó)使得日本成為“非正常國(guó)家”。是美國(guó)讓日本淪為半主權(quán)國(guó)家的——不用說(shuō)國(guó)防外交完全是美國(guó)說(shuō)了算,甚至經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也都受到美國(guó)的限制。
所以日本盡管展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的恐懼感,打著“反中”的旗號(hào),但它實(shí)際上是想脫離美國(guó)的。日本不是沒(méi)有對(duì)華友好的力量,只是很難強(qiáng)大起來(lái)。比如,民主黨的鳩山由紀(jì)夫就做過(guò)嘗試,他主張建立緊密的東亞共同體(以中日韓為核心),試圖把日本轉(zhuǎn)回東亞。但很快,他就被視為是“親華”的,遭到了美國(guó)政府的不滿,以及日本背后的右翼勢(shì)力的聯(lián)合抵制。這也證明了日本脫離美國(guó)控制的巨大難度。
日本右派并不笨,幾次直接挑戰(zhàn)美國(guó)失敗之后,找到了通過(guò)“反中”來(lái)實(shí)現(xiàn)正常國(guó)家的目標(biāo)。因?yàn)槔鋺?zhàn)結(jié)束后美國(guó)也是把中國(guó)視為其主要的競(jìng)爭(zhēng)者,甚至敵人,日本這樣做,就可以堵住美國(guó)人的口。這一策略從小泉純一郎開(kāi)始,到安倍成熟,高市只是安倍的繼承者。小泉純一郎的執(zhí)政時(shí)期,中國(guó)開(kāi)始快速崛起。日本就開(kāi)始打著“反中”的旗號(hào)來(lái)追求國(guó)家的正?;绕涫峭饨缓蛧?guó)防的正?;2煌挠遗烧投寄苷业嚼碛?,包括來(lái)自朝鮮的核武威脅,來(lái)自中國(guó)的威脅,和臺(tái)灣問(wèn)題。“臺(tái)灣有事論”是安倍引入的,現(xiàn)在高市接過(guò)來(lái)了。但這些都是日本右派追求國(guó)家正常化的“工具”。
日本極右勢(shì)力現(xiàn)在最恐懼的就是會(huì)被特朗普(美國(guó))所拋棄。我們上次談臺(tái)海時(shí)也講過(guò)特朗普搞“孤立主義”有兩重原因,一是現(xiàn)在的美國(guó)由于帝國(guó)擴(kuò)張過(guò)度,無(wú)力支撐其龐大的盟友體系;二是特朗普更側(cè)重于美國(guó)國(guó)內(nèi)、周邊和“后院”。特朗普覺(jué)得我(美國(guó))給你(日本)提供安全,但是你也不交“保護(hù)費(fèi)”,那我為什么要給你提供安全?
日本媒體把特朗普政策視為是“第二條黑船”。也就是說(shuō),日本右派想利用特朗普“退群”的機(jī)會(huì)加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的正?;?。高市是繼承安倍衣缽的,“臺(tái)灣有事論”并非“口誤”,而是深思熟慮的安排。
日本想成為正常國(guó)家,這是可以理解的。但日本不但對(duì)歷史沒(méi)有反思,還打著“反中”的旗號(hào),想用錯(cuò)誤的方法去達(dá)成目標(biāo),這肯定不僅是大錯(cuò)特錯(cuò)的,而且會(huì)造成更大的災(zāi)難。更何況,現(xiàn)在的中國(guó)早已不是“吳下阿蒙”,一旦日本觸犯中國(guó)底線,導(dǎo)致發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),那么后果便不堪設(shè)想。
日本現(xiàn)在還有一個(gè)麻煩的問(wèn)題,就是派閥政治的解體。派閥政治是日本封建政治的現(xiàn)代翻版。傳統(tǒng)上,天皇為最高權(quán)力,下面是將軍。二戰(zhàn)以來(lái),派閥履行著傳統(tǒng)將軍的角色。日本一直是派閥政治,幾個(gè)政治家族輪流坐莊、互相妥協(xié),本質(zhì)還是精英治國(guó)——大家還有一些理性。但現(xiàn)在派閥政治面臨解體,民粹主義就乘機(jī)崛起了。像高市早苗這種領(lǐng)導(dǎo)人就是民粹主義的代表。她天不怕地不怕、無(wú)知無(wú)畏的。如果她再次利用這種民族主義、民粹主義來(lái)綁架整個(gè)日本社會(huì),也可能會(huì)帶來(lái)不可預(yù)估的后果。我們必須要對(duì)此保持高度警惕。
大灣區(qū)評(píng)論:
您剛才提到,日本把對(duì)美國(guó)的怨恨,轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)的恐懼。近期我們也討論過(guò)高市早苗“存立危機(jī)事態(tài)”的涉臺(tái)言論。如何看待日本極右派對(duì)中國(guó)不斷的挑釁?
鄭永年:
對(duì)美國(guó),日本早就犯上了嚴(yán)重的“斯德哥爾摩綜合癥”,日本對(duì)美國(guó)越依賴越想爭(zhēng)取獨(dú)立,越爭(zhēng)取獨(dú)立越害怕被美國(guó)所拋棄。日本右派十分擔(dān)憂,特朗普上臺(tái)后可能會(huì)帶來(lái)“第二條黑船”。日本的擔(dān)心也不無(wú)道理。美日會(huì)晤時(shí)高市早苗“祈求”美國(guó)的姿態(tài),害怕被美國(guó)所拋棄的樣子,簡(jiǎn)直毫無(wú)民族骨氣可言。
但是,日本對(duì)中國(guó)是真的恐懼,因?yàn)樗辉敢獬姓J(rèn)自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤;不僅不承認(rèn)錯(cuò)誤,心理上還保留著往日的“優(yōu)等民族”的社會(huì)達(dá)爾文主義殘余。

圖源:IC photo
日本政治當(dāng)局從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。在歷史問(wèn)題上的認(rèn)知,他們陷入了一個(gè)深刻的、自我構(gòu)建的“歷史認(rèn)識(shí)陷阱”。歷史問(wèn)題好像被抹削了,無(wú)關(guān)“正義”與否,甚至在語(yǔ)義上進(jìn)行了敘事改造——不是“投降”,而是“終戰(zhàn)”,是按了暫停鍵。
他們將一場(chǎng)源于軍國(guó)主義擴(kuò)張、最終被世界反法西斯力量徹底粉碎的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),模糊成了一個(gè)抽象的、帶有某種悲劇色彩的“終結(jié)”。在這種敘事下,戰(zhàn)爭(zhēng)的起因——即日本的侵略行為——被巧妙地淡化了,焦點(diǎn)被轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的慘烈上。日本不斷重復(fù)“兩顆原子彈”的敘事,這就如同只談?wù)撘粓?chǎng)大火被熄滅的結(jié)果,卻絕口不追究是誰(shuí)縱的火,以及為何縱火。
正如前面所說(shuō),這也是美國(guó)給日本埋下的悲劇的種子。因?yàn)槊绹?guó)不僅沒(méi)有清理掉當(dāng)時(shí)的右派,而且還保護(hù)了他們,使得他們繼續(xù)執(zhí)掌日本政治,這使得日本不可能像德國(guó)一樣對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有深刻的反思。
這里也應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)一下,二戰(zhàn)結(jié)束后美蘇冷戰(zhàn)格局和美日同盟的形成對(duì)中國(guó)周邊關(guān)系也造成了嚴(yán)重的惡果。今天,我們經(jīng)常驚訝于東南亞國(guó)家對(duì)日本的態(tài)度,他們?yōu)槭裁磿?huì)努力淡化甚至抹去日本侵略的歷史。在中日糾紛中,很多東南亞國(guó)家總讓人感覺(jué)到對(duì)日本的偏袒。這里面有很多因素需要注意,如下幾個(gè)因素尤其突出。
第一,東南亞國(guó)家無(wú)疑是日本侵略亞洲的犧牲者,但東南亞國(guó)家都面臨一個(gè)“雙重殖民”的難題,這些國(guó)家先是成為了西方國(guó)家的殖民地,后來(lái)日本侵略趕走了西方殖民地,成為日本的殖民地。一些東南亞國(guó)家把日本趕走西方殖民地的行為視為“解放”行為,把日本視為是解放者,并且日本的殖民歷史較之西方為短。
第二,也是因?yàn)槔鋺?zhàn),日本在東南亞的侵略歷史并沒(méi)有遭到清算。例如,在東南亞,抗日的往往是左派,而左派往往和共產(chǎn)主義聯(lián)系在一起?!榜R共”的歷史就是很典型。經(jīng)驗(yàn)地看,東南亞的抗日和中國(guó)抗日有太多的關(guān)聯(lián),甚至可以被視為一體的。但因?yàn)閼?zhàn)后,“馬共”被視為和中國(guó)有關(guān)聯(lián),因此遭到清算,而日本反而沒(méi)有遭到清算。這是因?yàn)楸M管左派在東南亞革命和抗日過(guò)程中扮演重要甚至是主要角色,但在冷戰(zhàn)背景下,執(zhí)政的往往是右派。右派是和美國(guó)站在一起的,因此也是和日本站在一起的。
第三,日本是戰(zhàn)后第一個(gè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崛起的,在本土崛起之后,日本率先走向了東南亞,即日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“雁行模式”。客觀地說(shuō),日本在推動(dòng)?xùn)|南亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的確扮演了一個(gè)積極的角色。但是在這個(gè)過(guò)程中,日本也花大力氣在東南亞培養(yǎng)了一大批親日和媚日的力量,這些力量一直占據(jù)主導(dǎo)地位,今天成為日本話語(yǔ)的代理人。
如果無(wú)法正視歷史,無(wú)法反思現(xiàn)實(shí),日本又如何能與其周邊的鄰居相處?高市早苗的挑釁,就是在不斷挑戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序,但也是在自找麻煩。日本的老齡化、整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)所出現(xiàn)的問(wèn)題,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)性問(wèn)題還得不到解決。所以很多網(wǎng)友在討論,說(shuō)日本現(xiàn)在是非常不安全的一個(gè)國(guó)家。我認(rèn)為,長(zhǎng)遠(yuǎn)看,日本對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)“不戰(zhàn)而勝”的國(guó)家,因?yàn)樗鼤?huì)走向自我毀滅,而我們要預(yù)防的是,不要被日本拉入其毀滅的進(jìn)程。
還是要再?gòu)?qiáng)調(diào),要把右派跟日本的老百姓分開(kāi)。日本老百姓實(shí)際上每次都是受害者,盡管他們現(xiàn)在民粹主義也很高,但正如我們前面所說(shuō)的,整個(gè)日本社會(huì)都是被極右派綁架的。
大灣區(qū)評(píng)論:
您認(rèn)為日本極右派的一系列行為是否會(huì)制造新一輪的地區(qū)沖突,甚至最終導(dǎo)向戰(zhàn)爭(zhēng)?我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?
鄭永年:
如果第三次世界大戰(zhàn)要發(fā)生,一定是日本、菲律賓這樣的國(guó)家發(fā)動(dòng)的。菲律賓力量過(guò)于弱小,沒(méi)有能力來(lái)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)世界大戰(zhàn),但日本是有能力的,也是有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的。
我們可以從歷史上看,結(jié)果是很明白的。中國(guó)是上升的國(guó)家,而它們是衰落的國(guó)家。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),我們的國(guó)防現(xiàn)代化、航母發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然產(chǎn)物。但對(duì)于它們來(lái)說(shuō),在下行的時(shí)候,還要將大量的經(jīng)濟(jì)資源投向軍隊(duì)——就會(huì)走上以前蘇聯(lián)的道路,也是自我滅亡的道路。日本以后沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
大灣區(qū)評(píng)論:
“日本以后沒(méi)有機(jī)會(huì)了”,指的是什么?
鄭永年:
就是日本如果再這樣走下去,它再也不會(huì)成為它想成為的強(qiáng)大的國(guó)家。除非日本改變接受錯(cuò)誤的方式,能正視歷史的遺留問(wèn)題,能真實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí),重新跟東亞社會(huì)緩和關(guān)系,那還會(huì)有一點(diǎn)希望。
我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)后日本的國(guó)家軌跡呈現(xiàn)出一個(gè)深刻的悖論:它在經(jīng)濟(jì)上成為了巨人,在政治上卻始終是一個(gè)“非正常國(guó)家”,其外交與安全自主性長(zhǎng)期處于被“閹割”的狀態(tài)。
日本二戰(zhàn)前具有獨(dú)立的外交政策,走上了帝國(guó)主義路線。但自二戰(zhàn)戰(zhàn)敗以來(lái),日本從未真正獲得完整的主權(quán)獨(dú)立和外交獨(dú)立,一直受控于美國(guó),也依賴美國(guó)。其國(guó)家戰(zhàn)略被牢牢嵌套在美國(guó)為維護(hù)亞太霸權(quán)而設(shè)計(jì)的“美日同盟”框架之內(nèi)。這個(gè)框架,表面上是一座保護(hù)傘,實(shí)質(zhì)上更是一副精工鍛造的“黃金枷鎖”。一旦日本從美國(guó)獨(dú)立出來(lái),或者自覺(jué)或者不自覺(jué)地充當(dāng)美國(guó)的代理人,那么風(fēng)險(xiǎn)是巨大的——從“正常國(guó)家”到“核武國(guó)家”便是邏輯。
對(duì)于一個(gè)曾遭受其侵略的亞洲而言,一個(gè)重新武裝并掌握核武器的日本,將不再是“正常化”,而是軍國(guó)主義潛在能力的“再武裝化”。這無(wú)異于打開(kāi)潘多拉魔盒,使日本在可能走向自我毀滅的同時(shí)再次引發(fā)亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)。
歷史悲劇的諷刺性在于,日本仍在此過(guò)程中將自己視為美國(guó)的“戰(zhàn)略伙伴”,但實(shí)際上,它正走向“第三次被美國(guó)打敗”之路,第三次成為美國(guó)地緣政治棋子的“受害者”——第一次是兩顆原子彈,第二次是經(jīng)濟(jì)制裁,而第三次,或許將是因其充當(dāng)大國(guó)對(duì)抗的炮灰而導(dǎo)致的“國(guó)家人格”的徹底毀滅。一個(gè)無(wú)法在靈魂上獨(dú)立、卻又掌握了毀滅性力量的日本,其命運(yùn)注定是悲劇性的。這不僅是日本的悲劇,更將是整個(gè)亞洲的噩夢(mèng),也是美國(guó)人的噩夢(mèng)。
大灣區(qū)評(píng)論:
為什么會(huì)說(shuō),這也是“美國(guó)人的噩夢(mèng)”?
鄭永年:
“美國(guó)人的噩夢(mèng)”是日本極右派的邏輯結(jié)局。自從日本被美國(guó)收編之后,美國(guó)人一直享受著本尼迪克特所說(shuō)的日本人的“陽(yáng)光”面,不僅忽視了日本人的“陰暗”面,反而在助長(zhǎng)這一面。但正如我們前面所說(shuō)的,阻礙日本國(guó)家正常化的是美國(guó),而非中國(guó)。從小泉到安倍再到現(xiàn)在的高市,“臺(tái)灣有事論”或者“中國(guó)威脅論”只是工具,真正的對(duì)象是美國(guó)。盡管今天特朗普對(duì)日本的態(tài)度在變化,但只是出于經(jīng)濟(jì)因素的考量,大部分美國(guó)人和政客依然沉醉于日本的“陽(yáng)光”面。即使特朗普也非常享受安倍和高市的這種“卑微”。更為重要的是,在美國(guó)人的意識(shí)形態(tài)中,很多美國(guó)人依然相信,一個(gè)“陽(yáng)光”的日本已經(jīng)成為一個(gè)完全的“和平主義”的國(guó)家了。
可以想見(jiàn),一旦中日發(fā)生沖突,美國(guó)對(duì)日政策會(huì)有一個(gè)艱難和痛苦的轉(zhuǎn)型過(guò)程,猶如二戰(zhàn)期間那樣。開(kāi)始時(shí),美國(guó)大概率會(huì)和日本站在一起,反對(duì)中國(guó)。東南亞的一些國(guó)家也會(huì)如此。鑒于今日中國(guó)的強(qiáng)大,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),東南亞和東亞一些小國(guó)首先會(huì)成為受害者。正如美國(guó),日本也會(huì)塑造一個(gè)反華的中國(guó)周邊。同時(shí),日本更會(huì)利用中日沖突,迅速核武化,并且依據(jù)日本的技術(shù)實(shí)力,日本要成為一個(gè)核武國(guó)家和一個(gè)武器出口國(guó)家也是可以在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。盡管這會(huì)引發(fā)東亞地區(qū)的軍備競(jìng)賽,但軍備競(jìng)賽只會(huì)加快日本的軍事化和軍國(guó)主義的再崛起。
但一旦日本軍國(guó)主義化,美國(guó)也避免不了成為受害者,并且是具有針對(duì)性的受害者。屆時(shí),日本人的另一面就會(huì)張揚(yáng)出來(lái),美國(guó)人也會(huì)感到驚訝。但驚訝沒(méi)有用,日本右派的復(fù)仇不是以十年計(jì),可以是以百年計(jì)。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),一個(gè)擁有核武的日本復(fù)仇起來(lái)并非昔日的珍珠港事件相比擬的。當(dāng)然,這個(gè)過(guò)程,也會(huì)是日本走向毀滅的過(guò)程。盡管很多人會(huì)把此當(dāng)成笑料,但是歷史就是這樣荒唐,尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。
統(tǒng)籌丨胡 文